有漏行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有漏行（术语）（一）有漏心所修之行法也。如见道以前之修行，及修道位中杂修静虑之有漏心是也。见俱舍论二十三二十四。（二）谓有漏即行也。有漏法即有为法之意。以行为造作之义，有为之异名也。

佛词快览：木[木*患]经劝转知足天楞严经直指果遂百本疏主寂定十一想思念如来经羯娑初刹那识西河药师灯七种不还釳罗灭类智净头寮重阁讲堂五逆轻重阿那他宾荼揭利呵跋底现通假实宗妙音菩萨品躬半支迦圆堕虚言至教量投机至得果佛性自相入般涅槃十轮经献华座印言阿梨耶我法俱有宗广说磨磨迦罗半装束数珠耆婆鸟十诵律照牌四漏鹿头比丘信后称名四洲地狱大地法八交道宝生印阿伐罗势罗法华三昧行事运想补助仪左行痴凡三千佛名经克果瞿默目犍连经道阿迦囊实者越毗尼座主观自在王如来纸钱开光入众金轮圣王迦毗罗婆苏都众生垢摩诃提婆遗诫经轨入众五法迦罗迦吒满怛罗后铃矜哀罗[目*侯] 僧弥陀头随转大死底人婆蹉婆怛他揭多[毛@(鞠-革)]多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有漏行	（术语）（一）有漏心所修之行法也。如见道以前之修行，及修道位中杂修静虑之有漏心是也。见俱舍论二十三二十四。（二）谓有漏即行也。有漏法即有为法之意。以行为造作之义，有为之异名也。