严身真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

严身真言（术语）称如来顶相，如来甲，如来圆光，如来舌相之四种真言。作阿阇梨事业之法，必同于佛身，是故以如来顶等真言，加持自身，即忽同佛之庄严也。如来会三十二个真言中，此四真言以严身之功德殊胜，故特出之。大疏九曰：“次下有四真言，亦是曼荼罗阿阇梨庄严之相。”

佛词快览：毗输[马*太] 粉骨碎身陶家轮胡子受持法华禅髓四种成佛两部不二美音天女离怖畏如来诃利帝母真言法净妙八藏随求即得天子金波罗垢识欲魔俱舍轮王七宝经戒环洛迦山九会说哀愍寂法华八轴河淮慈忍乌耆四无碍辩述噜怛罗白二羯磨六转依钵蜡若帝婆耶那七曜琵琶不思善不思恶远师说欲引摄句难石石裂鹦鹉请佛檀槃那普贤经轨疑心焰胎天皇恶因传灯式健陀摩陀摩罗咒禁师一面胜士果头无人世耶那萨喃亿劫涅槃会一时因世间乘快乐不退乐幻有转骨苏达拏八敬究竟佛物不迁正量论毗蓝婆业厄三摩地念诵南能北秀十八境界吉迦夜起龛识妙法莲华经荷力皮陀瑜伽金刚顶经释字母品干阇那人天胜妙善果法后得

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
严身真言	（术语）称如来顶相，如来甲，如来圆光，如来舌相之四种真言。作阿阇梨事业之法，必同于佛身，是故以如来顶等真言，加持自身，即忽同佛之庄严也。如来会三十二个真言中，此四真言以严身之功德殊胜，故特出之。大疏九曰：“次下有四真言，亦是曼荼罗阿阇梨庄严之相。”