吉祥茅国的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吉祥茅国（地名）王舍城之别名也。慧琳音义六曰：“吉祥茅国，古名王舍城，即摩竭陀国之正中心。古先君王之所都处，多出胜上吉祥香茅，因以为名。亦名上茅城，崇山四周，以为外郭。”

佛词快览：俱生起尼罗婆陀罗龙牙周遍含容观降伏部多经深沙大将仪轨论匠利养缚佛生国阿罗婆寂灭无二月天斋日四种天华机见一中一切中迦兰多迦别偈摩诃目犍连妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨九重塔缘觉耆婆林应化声闻军荼利明王法三种思惑诸佛护念益母经僧正司佛成道日元辰星无上觉不坏四禅瞿室[食*夌]伽法住记勤策律仪乳光经大乘金刚萨埵仪轨色缚义虎引接悲愿末睇提舍因明入正理论瞿昙般若流支实经义便二受业精进根迦耶敌论者斋会本惑陀摩阿那耆置卢五轮成身作瓶天子声闻大生主智辩无穷愿补瑟置不受一切法文殊宝藏经阿乞叉野句势瞿枳罗经六种力胁闇钝障石象药师十二誓愿贤首经实相普贤四阿笈摩宝吉祥天大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨破斋四枯空拳剌阇前安居王法正理论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
吉祥茅国	（地名）王舍城之别名也。慧琳音义六曰：“吉祥茅国，古名王舍城，即摩竭陀国之正中心。古先君王之所都处，多出胜上吉祥香茅，因以为名。亦名上茅城，崇山四周，以为外郭。”