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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 疑续善 | (术语)因果之道理,断定为决无,名为邪见。有此邪见者,为断善根之人,以其断灭一切之善根不使发生故也。然此邪见之人,有时触于善缘而生或有因果道理一念之疑,则此时已断之善根再续生,谓之疑续善。俱舍论十七曰:“续善疑有见。”疑有者或有因果理之疑念也。见者决定为定有之正见也。 |
| 佛词快览: 存命 灭理 自调度 信水 阿修罗 毗湿婆 昙无德部 二种菩萨 极十岁 精灵 掩室 伊泥延 不善 胡子无须 佛慧 冥众 三轮教 二类各生 阿难七梦 间隔 金刚波罗蜜菩萨 化身 十根本烦恼 沙门统 十如三转 遍行真如 莲座 教化地 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经 猛火聚 四种眼 如法佛眼 阿耨窣都婆颂 四法经 半行半坐三昧 三无表业 波利婆沙 二十智 皋谛 大使咒法经 铁札 教授 畜生食时 无门关 萍沙王五愿经 祈雨 寒林经 菩萨十住行道品经 法华一实 大灌顶 化法 韦提得悟 出世间 施色力经 龙树 空门 十如来地 身车 曼荼罗身 抹香 斯陀含果 四种十二因缘 静虑 无漏最后身 清凉三昧 大明度无极经 身端直相 迦啰吠罗 世间具相行 华严释经十门 [风@(軷-车)]陀劫 圆心 罗什别室 四种阿含 四十八愿 三不三信 座元 忧陀那 菩萨乘 解脱知见 |
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