世间具相行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世间具相行（术语）称有相悉地。大日经七曰：“依随经教已满足，志求有相之义利。真言悉地随意成，是名世间具相行。”

佛词快览：爱行道门大海众灌佛会福聚海无量无嗔行佛性慈心解惑十三外道音声佛事心灯文夹瞿摩夷摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇檀林本门本尊设利弗怛罗应佛陪贴普供八圣建初寺五种衲衣尼罗乌钵罗意地刹海十二无为戒婆离厕妙色身如来开觉自性般若波罗蜜多经行位三道读诵正行破正命周罗方便土三支比量朅地洛迦十二天供衲子乐波罗蜜十方常住僧物康孟详多伽留同法应人茶汤经供养内阵野狐身八不显实化茶得转识非天洒净读诵大乘婆阇罗波尼婆里卑传教灌顶金錍轮化作五体阿乞史罗删地涅谟折那五神通甘菩遮文殊问经字母品第十四二双四重第一义谛三轮体空色具寂灭十种佛密坛身相神通乐释禅波罗蜜次第法门佛月观音授记经何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世间具相行	（术语）称有相悉地。大日经七曰：“依随经教已满足，志求有相之义利。真言悉地随意成，是名世间具相行。”