阿修罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿修罗（异类）Asura，又作阿须罗。旧称阿修罗，阿须伦，阿苏罗，阿素罗。译曰无端，容貌丑陋之义。又曰无酒，其果报无酒之义。新称阿素洛。译曰非天。其果报胜似天而非天之义。为常与帝释战斗之神。六道之一。八部众之一。名义集二曰：“阿修罗，旧翻无端正。男丑女端正，新翻非天。”西城记九曰：“阿素洛，旧曰阿修罗，又曰阿须伦，又曰阿苏罗，皆讹也。”法华文句五曰：“阿修罗，此云无酒。四天下采华，酝于大海。鱼龙业力，其味不变。嗔妒誓断，故言无酒神。”大乘义章八末曰：“阿修罗者，是外国语，此名劣天。又人相传名不酒神。”玄应音义三曰：“阿修伦，又作阿修罗，皆讹也，正言阿素洛。此译云：阿无也，亦云非。素洛云酒，亦云天。名无酒神，亦名非天。经中亦名无善神也。”

佛词快览：二十唯识僧赐紫色界系华光出佛九横死中士法性真如三性分别慧云寂静相应真言金刚结跏啀喍嗥吠寺院三门叔厘尼羯磨陀那起行本性佛善巧浊劫五事妄语虚堂和尚语录正性定聚沩仰宗三世不可得观自在菩萨如意轮瑜伽不退转阿弥陀经给孤独长者女得度因缘经菩萨五法忏悔文摩那[卑*也] 光统禁戒经华首经精真声缘二乘称赞净土摄受经乌仗那妙法宫末陀究究罗部无性摄论鸯伽陀身远离大颠跋陂永平三恶道圣观自在菩萨受欲三种示导仰食有贪心己利僧肇兜牟卢拍掌中有别见无量功德陀罗尼经无色天嗔恚身缚正信偈空聚恶妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地定慧寺不定教宗大童子金刚山婴童无畏心大千入重玄门昙谶二教心光月轮观绀青他心智通愿诸欲佛法灭尽经

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南无阿弥陀佛