阿修罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿修罗（异类）Asura，又作阿须罗。旧称阿修罗，阿须伦，阿苏罗，阿素罗。译曰无端，容貌丑陋之义。又曰无酒，其果报无酒之义。新称阿素洛。译曰非天。其果报胜似天而非天之义。为常与帝释战斗之神。六道之一。八部众之一。名义集二曰：“阿修罗，旧翻无端正。男丑女端正，新翻非天。”西城记九曰：“阿素洛，旧曰阿修罗，又曰阿须伦，又曰阿苏罗，皆讹也。”法华文句五曰：“阿修罗，此云无酒。四天下采华，酝于大海。鱼龙业力，其味不变。嗔妒誓断，故言无酒神。”大乘义章八末曰：“阿修罗者，是外国语，此名劣天。又人相传名不酒神。”玄应音义三曰：“阿修伦，又作阿修罗，皆讹也，正言阿素洛。此译云：阿无也，亦云非。素洛云酒，亦云天。名无酒神，亦名非天。经中亦名无善神也。”

佛词快览：曼荼罗教相宗八要解八卷受润不二门三衍郁头为女失五通僧伽提婆宝台传教灌顶六喻真如相回向忧海迦旃毗舍遮四主结集法已生法身大士精进铠郁头蓝弗佛迹法华护摩十对无行般布沙陀出息疑结我闻拍掌能依跋伽婆观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经住正定聚愿校量末利夫人两鼠天语萨多琦梨金錍轮十二火天爱护天堂地狱阿婆卢耆兜帝梨置朱利四大声闻七觉分无生忍五俱伦凡师利使净眼三昧果缚华严经内章门等杂孔目即有即空极七有逋沙他现般涅槃钵罗萨他阿摩昼般僧伽胝三乘家弥多罗尼三真实胡子达弭罗等身表义名言毗富罗名疏只哆槃那频螺持边山断善根拘翼他心智通信后诃利帝母画像无量寿如来印 [口*叔]迦婆梵心九十八使

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南无阿弥陀佛