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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 疟加持 | (修法)又名疟病法。加持病疟人使之平愈之法也。法令病者南向,修法者坐其后方,先作护身法,并结结界之印,防恶魔障碍,次结弥陀定印,入于冥想,观念病者之心月轮,有鍐、吽、怛洛、纥哩、恶之五字,此五字如其次第变为大日、阿[门@(人/(人*人))]、宝生、弥陀、不空之五佛,此五佛又成五大明王,不动明王降伏一切诸魔,降三世明王降伏天魔,军荼利明王降伏身魔,大威德明王降伏人魔,金刚夜叉明王降伏地魔,次诵慈救咒,加持病者后,以头指于其顶、左肩、胸、右肩、及项、如次第书五大明王之种子,背书五种阿字,胸书鍐吽怛洛纥哩恶之五字,左臂书鍐字,右腕书阿阇梨位之真言,额书鍐字,其左书纥哩,其右憾字,皆书梵字,更诵慈救咒,终不使病者观后方,令立行。于背或胸书梵字,有顺序等。出于作法集。又毗沙门仪轨大元帅仪。轨中等别有简易之法。 |
| 佛词快览: 尸尸婆 摩诃罗伽 化转 庵罗卫女 一相三昧 两业 字母 续入法界品 女六欲 注华严法界观门 阿梨耶婆楼吉[弓/一]税 仁体 常行乞食 廅楼[一/旦] 性种性 圆陀陀地 一切智心 正念往生 光宅寺 五无反复经 秀能 常啼菩萨 采华违王上佛授决号妙华经 难石石裂 毒箭 誓愿安乐 灌腊经 大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 波昙 光明童子经 饮酒三十六失 判释 无相解脱门 禅铠 加护 十二神 法眼净 三贤十地 山门疏 无漏最后身 多罗菩萨 甄正论 吽 一切智经 三论宗 希麟音义 十万普贤 佛说呵雕阿那含经 磨罗伽多 二禅天 灵鬼 胜子树 涌出 恒常戒 伽惫 阿缚卢枳低湿伐逻 有界 画像之始 瞿伽离谤二圣堕地狱 界系 施灯功德经 新三论 金铁二锁 三衰 十六使 瞻匐迦 默摈 掉散 四姓 善月 德士 尸鬼 贪 成办诸事真言 随喜功德品 十祖 白香象菩萨 摩诃般若波罗蜜经释论 娑竭罗 无垢忍 |
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