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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 默摈 | （术语）梵曰梵坛，对于强犷之比丘，一切之七众，不与之往来谈话也。行事钞上二之二曰：“言默摈者，五分云：梵坛法者，一切七众不来往交言。”同资持记曰：“梵坛者。有云：梵王宫前立一坛，天众不如法者，令立坛上，余天不与往来交言。五分因阐陀恼僧，故用此治。”维摩经略疏一曰：“彼梵天治罪法，别立一坛，其犯法者令入此坛，诸梵不得共语。”梵网经法藏疏六曰：“梵坛者此翻为灭摈，良以非理违犯，不受调伏，故以此治之。”【参见: 梵坛】 |
| 佛词快览： 白瞿 参禅 顺解脱分 波罗尼蜜 挂搭 念死 大慢 大众印 矣栗[马*太] 别相 有部律 师 十圣 超日明经 东庵 易行品 道流 佛性不受罪 跋陀罗迦卑梨耶 宝冠释迦 堪达法 大乘无作大戒 声闻乘 打斋饭 摩诃曼珠沙华 意 姞栗陀罗矩吒 修因感果 神光 八道 三种净肉 业影 僧[(挈-手)/石] 如是 慈悲观 瑜伽瑜只经 阿说示 往还衣 妙极 露盘 阿罗逻迦蓝 末算 观身成佛仪轨 阿弥陀报化异 疑盖 恶察那 大和尚 深密解脱经 步掷金刚 百录 越毗尼 现行法 法华四法 法处色 三弥底 来果 太子本起瑞应经 惧曩 道具 断律仪 呵色欲法 吸尽西江水 智火 阿毗三佛陀 修罗场 建立曼荼罗护摩仪轨 咒藏 神变 一心专念 那谟啰怛那怛啰夜耶 本源清净大圆镜 屈请 身灯 宝铃 手炉 世尊大恩 愿力信心 行者 成唯识宝生论 沙罗双树 |
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