一相三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一相三昧（术语）禅定之名。六祖坛经曰：“若于一切处，而不住相，于彼相中，不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，此名一相三昧。”

佛词快览：三心伽胝室摩那拏俱兰吒华死后八大佛顶八正佛为父担棺愿智无缝塔明津西天四七九类生摩窒里迦念佛三味六譬四夷戒多生始士藏识四相炭头秽迹金刚迦陵伽衣三种罗汉阿轸[帝/心] 云门倒一说无明闇常修梵行愿弗沙屙屎送尿阅藏四念处观空无相无愿三种声闻门派大沙门法珍后五百岁文陀竭灭羯磨异品遍无性毗摩质多心病心作喜共教如意宝珠婆收娄多柯妙法轮妙玄愿度阿支罗迦叶慢山赡部洲证道同圆阐教外道六师不可见无对色迦拘婆汲井轮梵摩天水观文殊八大童子本标斫迦罗因陀罗十六观经离越佛顶印触食冥官四悔八方上下四种人定水仁王经八喻西主磨衲瞿默目犍连经法主无性声缘二乘果相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一相三昧	（术语）禅定之名。六祖坛经曰：“若于一切处，而不住相，于彼相中，不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，此名一相三昧。”