五无反复经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五无反复经（经名）佛说五无反复经，一卷，刘宋沮渠京闻译。王舍城之梵志来舍卫国，途见耕者之子死，而其父母及奴仆等五人不愁哭，以为大逆而无反复之人（无反复者无反己而放逸也），佛说理开梵志之心。

佛词快览：极七返有伴陀罗缚字尼随至施香为信心之使得意忘言念戒主方神仁王讲出缠真如阿输柯七日为王天竺塔主通论家两部结界破闇满愿漏尽明阿耆尼达多大树紧那罗止观辅行宝菩萨印解拳论行境十佛邪魔制戒室衣座勃沙救护惠阿婆颇那伽半座临终正念五道净土生无生论净住舍因位金锡六祖难信之法不妄戒金刚水手轮金刚结十善十恶妙觉发心慢提业因供过行者退转过未妙法莲华难思生肇融睿西牛货洲少欲知足三处传心天乐现劫自觉悟心诸冥记别无数劫性我阿奴波经迦陵频舞孝子经于谛伽伽那必利绮那四含未曾有正法经唱名生天因梵天供证教授妙觉性器世间佛伏苦行外道粥饭僧略说教诫经虎耳经大

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五无反复经	（经名）佛说五无反复经，一卷，刘宋沮渠京闻译。王舍城之梵志来舍卫国，途见耕者之子死，而其父母及奴仆等五人不愁哭，以为大逆而无反复之人（无反复者无反己而放逸也），佛说理开梵志之心。