五无反复经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五无反复经（经名）佛说五无反复经，一卷，刘宋沮渠京闻译。王舍城之梵志来舍卫国，途见耕者之子死，而其父母及奴仆等五人不愁哭，以为大逆而无反复之人（无反复者无反己而放逸也），佛说理开梵志之心。

佛词快览：真如寂灭相释文五蕴皆空经大力金刚须摩那结座五条请车辂印五大观门难思弘誓末田底迦度龙罽宾国临斋讽经佛星非安立毗摩不退转法轮继忠十二部经修性不二商佉准提大明陀罗尼经金杖说法妙护戒神药藏婆卢枳底湿伐罗断事沙门适化弹多引果罽罗多渔山骆驼坐微细生死指腹亲相三昧耶会兰奢待瞿师罗园不空罥索经智惑腊佛乳木微密意憍慢僻说戒僧伽跋陀罗十二大愿打野[木*埋] 日本所谓净土真宗七祖念施金刚慢印波吒厘弗多罗赤肉中台宝主三善道那翳舍一空阿毗昙心论经十二因缘异名假等流郁迦古来世时经四亲近四行相四法三愿毗卢舍那五圣四翳陀毗罗有识根本说一切有部毗奈耶皮革事后说旋岚波栗湿缚定相大萨遮尼犍子肇论亲友七法除一切盖障菩萨兴化打中

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五无反复经	（经名）佛说五无反复经，一卷，刘宋沮渠京闻译。王舍城之梵志来舍卫国，途见耕者之子死，而其父母及奴仆等五人不愁哭，以为大逆而无反复之人（无反复者无反己而放逸也），佛说理开梵志之心。