五无反复经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五无反复经（经名）佛说五无反复经，一卷，刘宋沮渠京闻译。王舍城之梵志来舍卫国，途见耕者之子死，而其父母及奴仆等五人不愁哭，以为大逆而无反复之人（无反复者无反己而放逸也），佛说理开梵志之心。

佛词快览：谤法阐提五种果一明善施长者难易二道供佛三田内院护摩堂大圣欢喜天苦言煆发僧佉论德尸罗城饿鬼遮情孤落迦大寒林心自在者喝火福行迦叶传衣制经阿耨达异辙身恶作云门光明自在衣蒲童子慧水阿弥陀婆耶波沙提迦堪忍地佛阁缘阿育王为女造像胡苏多阿摩揭陀八字布字觉他尼摩罗出家功德经异熟果戒坛图经四向大自在天与男根念经阿难四事经九宗犯戒五过缁门十二火天三行空经嗢俱吒五十法达池一时火途宿行本起经沙喝无常堂中间静虑接待总门唯识智断罗陀邻那朱哀亮阿夷罗和帝大曼荼罗王三方便婆伽婆跋罗婆堂贞元经阿弥陀三摩耶形禅头云门一宝三宝加持阿目佉跛折罗客山佛顶尊胜心仪轨十斋佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五无反复经	（经名）佛说五无反复经，一卷，刘宋沮渠京闻译。王舍城之梵志来舍卫国，途见耕者之子死，而其父母及奴仆等五人不愁哭，以为大逆而无反复之人（无反复者无反己而放逸也），佛说理开梵志之心。