痴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

痴（术语）梵语慕何Moha，译言痴，又曰无明。心性闇昧，迷于事理也。一切之烦恼由之而起。三毒之一。唯识论六曰：“于诸理事迷闇为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又曰：“诸烦恼生，必由痴故。”俱舍论四曰：“痴者，所谓愚痴。即是无明。”大乘义章五本曰：“闇惑为痴。”

佛词快览：五苦章句经鸯轮伐摩无胜国事钞还生金水大般泥洹经澄什宝阶塔无量寿如来三时教判宝生佛戒日王圆融光网童子四悉檀天神地祇多一识怛他揭多[毛@(鞠-革)]多世间乘天台韶国师宝藏比丘化为蛇大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释火车坚座琅玡山河脚俱陀迦多演那化生学遮那钵喇特崎拏造立形像经灵岳三金虚空华辩天行者界内事教破见跋陀罗耶尼忍行五德圣庄严经木马我闻佛说大金色孔雀王咒经辟鬼珠斫讫罗德生毗娄真净天眼优波难陀无自性羼提波罗蜜青原米价迦诺迦跋厘惰阇实际海择时口头禅瑜伽师地论释十玄门青颈大悲心陀罗尼发生金刚部菩萨二类种子贡高演若多之头天女散华痴禅边罪难口力论师白牛六群比丘附法观藉通开导十种善知识不断大方广三戒经净法界印他缘丽藏目录

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
痴	（术语）梵语慕何Moha，译言痴，又曰无明。心性闇昧，迷于事理也。一切之烦恼由之而起。三毒之一。唯识论六曰：“于诸理事迷闇为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又曰：“诸烦恼生，必由痴故。”俱舍论四曰：“痴者，所谓愚痴。即是无明。”大乘义章五本曰：“闇惑为痴。”