传法阿阇梨位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

传法阿阇梨位（术语）受传法灌顶而为教示密法身之位也。是为密教之极果，与大日如来同位。亦曰传教阿阇梨。亦曰传灯阿阇梨。

佛词快览：亡五众物实化二身顺正记诃利灭罪生善频婆娑罗王经大寂灭明匠巡火板惜囊对首阿梨呵法爱梵志虚妄分别虚堂三问灌洗佛形像经尘妄大智慧光三昧经密机出圣九漏石榴雏僧贞元华严沐魄太子无上法四坚信散花天女随释死尸校量功德经忏悔功德冥通佛母出生三法藏般若波罗蜜多经日天子一切智毕舍遮六轮法剑半者蒲[食*善]尼阴入界慧灯迦罗毗啰善慧黄龙汤目足仙众生无差别毗尼关要清凉池菩提分法三密四曼解脱一日经更鼓权现外金刚部深法门 [马*太]那演那僧伽吒经如意珠王千手千眼观音瞿答摩象鼻十一遍使金刚童子法五十八戒报因一念万年华严大疏 [口*缚]卢枳谛顶生三昧以字憍梵波提常在天上阿鼻唤地狱八万细行脓血地狱玉环出世服加行得烦恼阵

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
传法阿阇梨位	（术语）受传法灌顶而为教示密法身之位也。是为密教之极果，与大日如来同位。亦曰传教阿阇梨。亦曰传灯阿阇梨。