慈悲忏法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈悲忏法（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。\n\n（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。

佛词快览：通偈空处庵婆女白处尊生佛一如本不生际五轮际演若多之头瑜伽成就雨宝陀罗尼经默传水月观音结愿醍醐味苦性呗士阿逻荼迦逻摩口象宝摩诃因陀罗决定住因提梨旧俱舍七识住一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃随释牟尼室利逋沙他皈依不酒酤戒三业相应五庄严法根本说一切有部毗奈耶出家事卑栗蹉顶礼财欲解一切众生语言陀罗尼假实钵罗笈菩提中间定五色百劫依止师九十四种阿僧祇依报庄严辟支迦佛陀济下估衣满愿子经阿那律失明厌求八种长养功德经鱼板释迦出家成道年时爱惜圆堕所司山门阿毗达磨界身足论庆友尊者如来所说清净调伏经化尼菩提场贪石蜜浆枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭别境心所化女瑶花络多未知四秘密有想无想众徒怨家话则菩萨修行四依性境秘藏宝钥穿耳客四炉千部论师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈悲忏法	（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。\n\n（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。