慈悲忏法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈悲忏法（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。\n\n（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。

佛词快览：五股金刚无量门微密持经禅师郁瑟尼沙梅呾利曳那显顿忍南院二十二无减赴火外道说一切有部百光王遍照真言褒洒陀衣[里-里+戒] 素法身云门匡真禅师语录金山王十大论师六法戒木[木*患]子经智幢菩萨律宗两家尼乾陀子堂司欲觉虾虹梁六凡跋陀罗大方广如来秘密义经心田圣无动尊安镇家国等法南无喝啰怛那哆罗夜耶血途道三空三摩地胎藏界五佛显经出家阿阇梨怛啰么洗袍服相续常七尘鹫岩非智缘尽商那和修一生补处菩萨最胜大三昧耶像阇尼沙读诵远行地收生不空三藏智慧无缘寺林葬莲华漏刀山阿那薮啰[口*缚] 平等觉经大饮光阿奢理儿爱著慈悲心阿[何-可+尔]啰迦南方无垢世界莽娑摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇尼戒真如不变半字逋多罗鼻虫五佛色人命不停法门赞佛乘道禁天上四塔立世阿毗昙论郁伽支罗十八不共法婆薮槃豆意三

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈悲忏法	（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。\n\n（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。