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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 不受三昧 | （术语）法华经普门品，无尽意菩萨奉佛敕以珍宝之璎珞供养观世音菩萨，观世音菩萨不肯受之。天台解之云若约事而解，则无尽意奉佛命为供养，我未奉命，何可辄受，若就理而解，则是不受三昧广大之用也。观音义疏下曰：“不肯受者，事解者，无尽意奉命供养，我未奉命，那忽辄受，亦是事须逊让。观解者，不受三昧广大之用，故无所受。”秘略要钞九曰：“不受三昧者，毕竟空也，以一心三观而空无不遍，即空之故不受有，即假之故不受空，即中之故不受二边，双照空假之故，亦不受中道。此非但空（藏通二教），非次第空（别教），正是圆空（圆教）也。此谓之不受三昧。 |
| 佛词快览： 自证坛 归命 弥勒成佛经 严饰 生者必灭 十六大药叉将 六位 婆罗奢 悬鼓 欲苦 巡案 异因 莫诃歌罗 师子游戏三昧 拘贸 庄严劫 转读 圣果 现通假实宗 三种佛眼 钵罗奢佉 变易身 禅僧 迦利 绝待妙 [廿/阆][廿/砀] 本来 雪山八字 离系外道 一切智句 皮可漏子 鸺鹠仙人 共生 因地倒者因地起 安心起行 磋 声 三觉 结座 南天竺 四大菩萨 青莲 真言陀罗尼 如来智印经 毗坛 仆拏合掌 五种净肉 楷定记 大寂室三昧 昙摩跋罗 提纲 大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经 毛道 三门三大侍者 微 空鸟 实相无漏大海 大忍法界 未作不得 女子出定 生津 阿那薮啰[口*缚] 即 不他生 文殊一字陀罗尼法 解脱身 寿像 飞锡 四良药 十指 赵州三转语 纳帽 善见律 尸利[毛@(鞠-革)]多 空心静坐 童真 画石 布达拉 无学道 大品般若经 |
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