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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 不受三昧 | （术语）法华经普门品，无尽意菩萨奉佛敕以珍宝之璎珞供养观世音菩萨，观世音菩萨不肯受之。天台解之云若约事而解，则无尽意奉佛命为供养，我未奉命，何可辄受，若就理而解，则是不受三昧广大之用也。观音义疏下曰：“不肯受者，事解者，无尽意奉命供养，我未奉命，那忽辄受，亦是事须逊让。观解者，不受三昧广大之用，故无所受。”秘略要钞九曰：“不受三昧者，毕竟空也，以一心三观而空无不遍，即空之故不受有，即假之故不受空，即中之故不受二边，双照空假之故，亦不受中道。此非但空（藏通二教），非次第空（别教），正是圆空（圆教）也。此谓之不受三昧。 |
| 佛词快览： 计都末底 菩提经 葛藤 宝阶 受戒灌顶 外外道 无功用 阿卢那花 阿迦尼瑟吒 金刚牢持菩萨 准提经 铜钵 离讥嫌名愿 自然慈 六空 迦叶菩萨品 皮壳漏子 四塔 金刚衣天 优差波跋多 婆罗波提 智拘絺罗菩萨 普通印 功嘉葛刺思 金刚喻定 龙汤 [马*太] 提婆落起多 一心称名 无量义处三昧 常道 阿[门@(人/(人*人))]供养法 昙摩[毛@(鞠-革)]多 降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来 劣应身 元吉树 依他起性 法业 四供养 补卢铩 优伽 降三世与释迦如来 学悔 二修 铜锣 自性 肥者耶 理智无碍法身 四正勤 声闻僧 圣道 已今当往生 真言五悔 三种忏法 毗琉璃 十住行道品经 大水灾 观音授记经 出慧 鞞岚 空果 不思议经 天识论 八不正观 梵住 两部 地中 丈夫 建佗歌 嗔病 带塔尊 有漏世界 无相 金地国 果位 一切智船 鍐 离贪心 飞花落叶 应灭摈 |
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