中天竺葬仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

中天竺葬仪（仪式）立世论曰：“阎浮提人，若眷属死，送丧山中，烧尸弃去。或置水中。或埋土里。或著空地。”西域记曰：“终没临丧，哀号相泣。裂裳拔发，拍额椎胸。服制无闻，丧期无数。送终殡葬，其仪有三：一曰火葬，积薪焚燎。二曰水葬，沉流漂散。三曰野葬，弃林饲兽。”唐书西域传曰：“死者燔骸取灰建窣堵，或委野中及河，饵鸟兽鱼龟，无丧纪。”

佛词快览：忍辱草珂但尼赠别经安乐行义商佉印慧恺六受法慢陀罗妙玄影胜真如法身迦叶结集法藏苏若那鸯崛髻虚妄轮根境十胜行世路迦遮末尼马头罗刹力无所畏口头禅集解付法传逾阇我所自知赴请供物末度迦劫婆吒日光三摩提报生三昧丰干不动生死一法句甲刹有轮冥性无边四十二使者开甘露门迦楼罗应文干栗驮诸法皆常宗大乘戒随转宣说法经支分生曼荼罗须浮帝鸺鹠仙化石意经坚固女经业义骂意经迦毗罗皤窣都无价金刚三昧经地波罗蜜要略念诵经月面佛眉间白毫相胜处三十六兽究施尊胜陀罗尼海意菩萨四种缘起人无我同境依静思大周刊定众经目录象驾劳度差悫摩玄赞十八有学初禅梵天试经度僧茶毗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛