直心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

直心（术语）正直而无谄曲之心也。维摩经佛国品曰：“直心是菩萨净土。”同菩萨品曰：“直心是道场。”楞严经一曰：“十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。”注维摩一“肇曰：直心者，谓质直无谄，此心乃是万行之本。什曰：直心，诚实心也，发心之始始于诚实。”

佛词快览：法座法性身枳哩枳哩真言十夜无字印果遂八门二悟无见顶相华香禅波罗蜜千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经藏主妙果增上心殊胜殊胜语七真如偷兰遮 [口*他] 冥益譬喻品力波罗蜜菩萨教主拘物度涅槃点意水华光出佛俱尸罗有相安乐行佉卢虱吒逆顺三昧胜论十句义章鞞婆尸五拔刀贼禅源诠十秘密都管有漏净土贺唎怛系阏伽水叫唤地狱南无垢双身毗那耶伽法大种朝山结跏趺坐四度加行三种断共变二我执破迹显本法誓婆提极十岁释迦提婆因陀罗果极法身闻法楼至佛七十二岁字界挂搭单苏悉地经疏七辩三金至那罗阇弗咀罗都市王自誓三昧经菩萨修行经七圣函盖相应五家七宗化功归己五佛顶无去无来乌瑟悲济会众车苑弥迦悔忏法无尽海竺昙摩罗声闻乘十地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
直心	（术语）正直而无谄曲之心也。维摩经佛国品曰：“直心是菩萨净土。”同菩萨品曰：“直心是道场。”楞严经一曰：“十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。”注维摩一“肇曰：直心者，谓质直无谄，此心乃是万行之本。什曰：直心，诚实心也，发心之始始于诚实。”