直心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

直心（术语）正直而无谄曲之心也。维摩经佛国品曰：“直心是菩萨净土。”同菩萨品曰：“直心是道场。”楞严经一曰：“十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。”注维摩一“肇曰：直心者，谓质直无谄，此心乃是万行之本。什曰：直心，诚实心也，发心之始始于诚实。”

佛词快览：诸法无我印金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨地天大庄严论经嗢俱吒阎浮软语业道无诤三昧摩利支开度宿债慈悲水忏法尊胜佛顶如来僧[(挈-手)/石] 地神证明散经三大部十界十如释体香馔持钵镇将夜叉法菩萨睒经得入二流勾当无垢净光大陀罗尼经不融三谛婆罗门仙二种子最胜王经疏立量三种退屈一心三智不见白马寺无上灯满分戒渐断赤铜叶迦遮末尼毗世遮诠表论异人中尊地藏会释摩男开启听教九地圆密十真如一箭道转不退法轮方便文陀竭王经数数死绣利密多克实金刚一乘甚深教止观宗仁王般若念诵法一切智智不变真如僧伽跋陀罗十念处讲式瞿伽离谤二圣堕地狱火神救雉雏外缚印大威德者五扇提罗净德夫人依地尊星王念天无尽缘起稻麻竹苇满字教三部圣心关帝比量下钵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
直心	（术语）正直而无谄曲之心也。维摩经佛国品曰：“直心是菩萨净土。”同菩萨品曰：“直心是道场。”楞严经一曰：“十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。”注维摩一“肇曰：直心者，谓质直无谄，此心乃是万行之本。什曰：直心，诚实心也，发心之始始于诚实。”