师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

师（术语）梵语乌波[何-可+尔]也Upa%dhya%ya，教以道者之通称也。律中分得戒师与受业师之二。释氏要览上曰：“师有二种：一亲教师，即是依之出家。二依止师，即是依之禀受三学。”梵语杂名曰：“师，乌波[何-可+尔]也。”

佛词快览：同教罪恶华严音义阎牟河 [糸*任]婆么么涌泉舍卫国王梦见十事经淫欲火招魂法瞿昙仙威音那畔全身入塔悲愿船二应身金光明最胜忏仪二种授记菩提门摩诃震旦权谋四种狂惑三昧何履那利人波吒罗禾山布萨犍度授决乐说无碍辩夏斋库头龙子幡刹邪执懈慢边地四方胎宫金刚清净经憍拉婆四大寺边见妙果观因缘金刚结跏诞生偈三种思惑十诵律比丘尼波罗提木叉戒本无尽慧别总二种念处莲华落月支越毗尼卢醯多婆罗帙底也光光献华座印言四类出家佛母般若波罗蜜多一字文殊法入众甄迦罗郁头蓝法空观五邪慈恩三观师子吼十一事二始婆沙波衰没深密经鸠摩罗陀教寺六凡大坚固婆罗门缘起经悲幢稻[廿/干]喻经日宫修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨性根福田经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
师	（术语）梵语乌波[何-可+尔]也Upa%dhya%ya，教以道者之通称也。律中分得戒师与受业师之二。释氏要览上曰：“师有二种：一亲教师，即是依之出家。二依止师，即是依之禀受三学。”梵语杂名曰：“师，乌波[何-可+尔]也。”