有支的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有支（术语）十二支之一。唯识述记八本曰：“有谓三有，支者因义今义，即三有因，生善恶趣差别因也。”【参见: 十二因缘】

佛词快览：实相三昧六头首摩诃棱伽旬单文殊师利发愿经五字明王禅陀迦法后得逆流下钵知净娑罗树王宾头非想舍堕语业摄假从实体围绕迦利沙文殊八字法昆仑子叙谢院夺魂鬼宾荼波底迦羼提仙人精进如意足无表业净天重定授菩萨戒法谆那大权胜宗宝贤陀罗尼经宝唱十种智坐夏由东净妙觉地小祥忌福田衣齿印醍醐喻前堂虚假杂毒善迦旃延论议第一清净觉海世俗归元五门禅善见宫殿鬼子母神天须菩提十如三转遮摩那有为解脱无财饿鬼发菩提心凡圣一如蒲阇尼不妄语戒引磬有量莲社不落因果除馑男贞元经心住三昧三性散乱俗我阿罗蜜福因毗钵轮座极好音筏罗遮末罗大摄受妙音道行般若经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有支	（术语）十二支之一。唯识述记八本曰：“有谓三有，支者因义今义，即三有因，生善恶趣差别因也。”【参见: 十二因缘】