三法道界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三法道界（名数）本尊之身与真言及印，曰三法道，此三法之界畔，曰三法道界。言真言行者，于此三法界内修行，不可越此界畔也。大日经密印品曰：“不越三法界道界，圆满地波罗蜜。”义释十曰：“此明力故，能满诸地，能令修者得现三法，谓成就有三法，谓本尊之身真言及印等。此三法具，即得成就也。（中略）不越三法道界者，此界是终大界之界，非驮都也。于界道当中而行，故名不越耳。”

佛词快览：殊致阿罗婆功德藏八叶印胎藏界九尊道俗业经心机金刚刹最上秘密那拏天经大事因缘思惟阿跋多罗事法界二十八祖郁多罗补卢沙爱染金刚如法佛爱欲海证转俵[贝*亲] 已知根空无边处定苏哩耶仙音大生主中流一字经西方十字尊朝露佛法死人妄心薰习大圣天鸠摩罗伽天四明尊者释女消灾陀罗尼安隐一实圆顿南方无垢世界四种人沙弥戒六地藏十玄六相劬嫔 [马*太]那演那天鼓雷音佛阿尾奢法八色幡证得世俗谛多荼簸谶罗半尼四智成三身佛性戒杖林心想随意凡夫性吉祥天女十二名号经宝瓶聚砂为佛塔转法轮时念无失乘洞山法财恶生王灭释种往昔因缘檀陀柯理趣释灭羯磨降伏四魔金刚戏三昧现在有体过未无体福林三有为相阿娑磨如来应供等正觉湛然得过患摩诃婆伽能持轮辐辟支佛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛