二种菩萨身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二种菩萨身（名数）一生死肉身，三贤位之菩萨，未证法性，为惑业受三界生死分段身之菩萨也。二法性生身，既证得无生法性舍三界生死肉身受不生不死不思议变易身之菩萨也。此法性生身，经论之说，多谓是初地以上，或以为八地以上，如往生论注。智度论七十四曰：“菩萨有二种：一者生死肉身，二者法性生身，得无生忍法。断诸烦恼，舍是身后得法性生身。”往生论注下曰：“平等法身者，八地已上，法性生身菩萨也。”

佛词快览：六度说意圣印经现益下种法华三昧行法首诃既那非时寂静法佛涅槃忌本成室洒遍照金刚缘法师子诸传说千法明门依止觉蕊非学世间阿[风@(軷-车)] 途卢檀那一百八十五龙王修因感果木[木*患]经结界放牛经陀邻尼钵彦琮法华金脂依智不依智摩诃衍化念常现生有余涅槃摸象悲幢大灭谛金刚智有相业身密玉耶女经二假立教开宗鬼道四智印罗阅只伽罗广博揭路荼同体三宝蕴落阿耶揭哩婆理即法命草疏值遇漏尽智力干城度世品经俱会一处七聚戒四量净土真宗郁楞伽如是报大青面金刚天耳自我偈羯陵伽林四十二章经支那十刹频婆娑罗梦万僧会烦恼病醍鞞沙善生有对触圣道众迷生愿心宝贤大将外凡

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛