二种菩萨身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种菩萨身（名数）一生死肉身，三贤位之菩萨，未证法性，为惑业受三界生死分段身之菩萨也。二法性生身，既证得无生法性舍三界生死肉身受不生不死不思议变易身之菩萨也。此法性生身，经论之说，多谓是初地以上，或以为八地以上，如往生论注。智度论七十四曰：“菩萨有二种：一者生死肉身，二者法性生身，得无生忍法。断诸烦恼，舍是身后得法性生身。”往生论注下曰：“平等法身者，八地已上，法性生身菩萨也。”

佛词快览：行乞不思议变舍摩陀中阴法事性相二宗十异习果四无碍智娑多婆诃无漏根华严法界玄镜菩萨睒子经亲缘水陆斋仪七祖圣教三事戒法相教无上士摩诃钵剌阇钵底二字文殊二乘作佛胜义无性火净圣印经五百弟子自说本起经婆罗贺摩拏七昙不取正觉愿清凉池约胜义胜义谛入空四住袈裟洒水印圣无动经路伽耶鹦鹉屎慧心奇特拘尸那城涅槃般若波罗蜜多咒一一二乘成佛秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经解夏经列刹体空教八圣道支东方万八千世界法华八讲会新岁决定思宝幢如来触礼后光梦[叠*毛] 五重世界阿育王弟七日为王问讯新薰种子是法非法经义足经弥勒受决经八天金刚界成身会曼荼罗善业小三灾拙度金粟沙金色女流变三叠定意妙法圣念经阿刍婆暖寮金刚拳僧吉隶铄佉卢七种立题藏主富兰那迦叶

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