七种舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七种舍（名数）净影维摩经义记三本曰：“经中说舍，泛有七种：一心性平等亡怀称舍。情无存著故曰亡怀。二于众生舍离一切怨亲等碍，目之为舍。三舍一切贪嗔等过，名之为舍。四见生得脱不复忧念放舍名舍。五证空平等离相名舍。六自舍己乐，施与他人，说之为舍。七益众生无所希望，名之为舍。”

佛词快览：极喜地摩男俱利教体独股杵毛绳恒伽河三摩底素[口*缚]哩拏饿鬼报应经三十六禽等正觉最胜王经疏愿智善住秘密经持金刚众相应心缁黄二贫大圣曼殊室利童子八大金刚牛檀观音院等觉已下柯罗一大车檀嚫先辈娑贺祢缚法华经说三昧耶无心受决出家阿阇梨中根牟娑诃尼机性德山托钵十不善业等至破法遍心念法世间禅倒凡 [立*令]竮缘修堂主国僧正极十岁法界性求珠三种缘慈宝王顺决择分教相奉行摩诃迦叶度贫母经义青执师子国圆觉同类无碍丈夫国僧柯憟多弭上品下生魔逆经众生说遮断福盖正行所集经佛无差别心无失不动点阿弥陀护摩业风金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经露地贤劫四禅定百二十妙临终过去佛韦提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七种舍	（名数）净影维摩经义记三本曰：“经中说舍，泛有七种：一心性平等亡怀称舍。情无存著故曰亡怀。二于众生舍离一切怨亲等碍，目之为舍。三舍一切贪嗔等过，名之为舍。四见生得脱不复忧念放舍名舍。五证空平等离相名舍。六自舍己乐，施与他人，说之为舍。七益众生无所希望，名之为舍。”