七种舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七种舍（名数）净影维摩经义记三本曰：“经中说舍，泛有七种：一心性平等亡怀称舍。情无存著故曰亡怀。二于众生舍离一切怨亲等碍，目之为舍。三舍一切贪嗔等过，名之为舍。四见生得脱不复忧念放舍名舍。五证空平等离相名舍。六自舍己乐，施与他人，说之为舍。七益众生无所希望，名之为舍。”

佛词快览：如来拳印悉昙十二因缘生祥瑞经 [马*太]摩释家写经字数句轮盐净摩低梨迦宝藏天女陀罗尼法一念万年俱胝比量示教利喜入院金襕袈裟金幢坚固菩萨酒两提婆菩萨造论六好日遍智奴仆三昧财首菩萨忿怒月黡菩萨般遮旬念法四大不调一百三十六地狱莲华衣檀荼幢阿字布心阿只梨勘破罗刹心附法观一切经供养长寿天无量寿经无上慧五种甚深有漏道裸形外道迦毗罗神著铠入阵树经中梵金刚顶经仪轨千二百意功德特懵四等揽实成权一枝花君陀赞显净土教行证文类五道六道超日明三昧经优钵罗龙王鬘盐牟那没哩底野吠大丈夫论憩伽靺[口*栗]沙迦极秘三昧佛宝阇夜藏司禅髓娑伽陀二益道生头面作礼五间色羯磨波罗蜜五问十题狮子爱乐有法自相相违因生佛假名

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七种舍	（名数）净影维摩经义记三本曰：“经中说舍，泛有七种：一心性平等亡怀称舍。情无存著故曰亡怀。二于众生舍离一切怨亲等碍，目之为舍。三舍一切贪嗔等过，名之为舍。四见生得脱不复忧念放舍名舍。五证空平等离相名舍。六自舍己乐，施与他人，说之为舍。七益众生无所希望，名之为舍。”