二种一阐提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种一阐提（名数）一为断绝一切善根之极恶人不成佛者。一为济度一切众生之大悲菩萨不成佛者。皆名一阐提。入楞伽经二曰：“一阐提者，无涅槃性。（中略）一阐提者，有二种，何等为二？一者焚烧一切善根，二者怜愍一切众生，作尽一切众生界愿。大慧！云何焚烧一切善根？谓谤菩萨藏，作如是言，彼非随顺修多罗毗尼解脱说，舍诸善根，是故不得涅槃。大慧！怜愍众生作尽众生界愿者，是为菩萨。大慧！菩萨方便作愿，若诸众生，不入涅槃者，我亦不入涅槃。是故菩萨摩诃萨，不入涅槃。”

佛词快览：阿伽母陀罗数息门叩髑髅知生处难信金刚信乐显净土教行证文类虾虹梁贫女施米汁生天月光太子阿耨[风@(軷-车)] 譬喻经净饭王般涅槃经法会读师五行旷劫见阎王愿力回向无我印支提加部指鬘寿命经自性行释外道小乘涅槃论语菩萨不忏举跋利诃罗和罗那上趣曼荼罗通三大通申论缘气见分薰断善根阿逾阇收生多宝如来齐业身定窟阏伽印郁鞞罗尼连禅遮迦和四洲迦旃邻陀吠岚僧伽祇树园水天眷属三时业欲气难破头陀行吒婆刻藏粥之时苏悉地羯罗五庄严法一家根境识蜜利伽罗磨多跋罗娑驮龙胜因明正理门论十成缚九遍知道风十玄门妄言因陀罗网宋高僧传佛顶光聚悉怛多般怛罗法应化三身神通轮内道场幞物顷金刚场经众生无边誓愿度面王比丘木食胎金佛顶面圣宝藏神仪轨经真言

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南无阿弥陀佛