相即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相即（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。

佛词快览：安像三昧仪轨经胜金一字经戒灌缘尘义灯大悲胎藏三昧二业惜囊八难宿住智正明无常堂五部护摩提婆俱吒铁牛一切人中尊空生破凡夫劫布咀那最上大悉地赤袈裟三灾夹山化相嚼食应法阿那波达多明脱赵州无字三练磨引座智慧资粮六震最后品无明似现量头光二福钵罗萨他树经心要无量慧骑驴觅驴二十唯识论疏三箧信不退大宗地玄文本论融通念佛宗法差别相违因髅鬘外道消除灾难经啰字三义光赞般若卑帝梨耶怛他檗多烧香侍者正理门论丑陋比丘三界藏光网童子印明利使常求利波叉俱密无依涅槃殑耆罗入四自侵经火神法颂舍利大孔雀明王画像坛场仪轨毗搜纽孟八郎苦末罗无相业五大发遣大随求菩萨八字胜鬘夫人名

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相即	（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。