三种清净的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三种清净（名数）智度论所谓修般若之菩萨三种清净也。一、心清净。不生染心，嗔心，憍慢心，悭贪心，邪见心。二、身清净。心清净故，不再受后身，常得化生。三、相清净。心身既皆清净，则能具足相好庄严其身。\n\n（术语）身语意之三业，远恶行离惑垢也。俱舍论十六曰：“诸身语意三种妙行，名身语意三种清净，暂永远离一切恶行烦恼垢故，名为清净。”探玄记四曰：“三业无过云清净。”

佛词快览：得髓韦陀罗功德天九会曼陀罗由来火界真言尊胜秘法不动尊十四印明禅会璎珞本业经慈行童女四种三昧耶眼根大安般守意经正遍知部穷子随文作释具足拘兰难陀十二分经随妄阿育王息坏目因缘经地居天一切智心疾书端坐与欲三末多理智无碍法身瞻婆城慧足摩窒里迦浴头十一遍行惑宝月智严音自在王如来十恩极乐报化应报俱苏摩跋低广博身如来法华经会仪色境名目毗首羯磨化身鸽红教旧律家冥室佛母般若经式叉摩那女六欲十六决了如幻三昧经二难化难石石裂妄分别大哀经摩楼迦江湖寮禅三昧阿毗昙苦慧经缁门七善禅录守囊时分三十生实相般若一城一物不将来十塔补伽罗金光明三昧忏四欲一切遍智印 [火*(而/大)]法今上牌二种法身瑜伽修习毗卢遮那三摩地法问禅自在天宫大悲胎藏三昧

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛