磨洒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

磨洒（物名）Ma%s!a，又作摩沙。金宝名，比丘盗五磨洒，则当波罗夷。慧琳音义六十曰：“是西方市金宝之名也，其金一丸如梧桐子许大，名一磨洒。以东西两国通货价直约之，可直此方铜钱八十。其五磨洒计当四百。彼国土法，偷盗财物，计当五磨洒者，罪当永弃送于山林，任其生死。若盗一二三四磨洒，量罪别科，不至于弃。佛制戒一准王法，比丘所盗之物，价直五磨洒者，即名犯重，摈弃出家不共住也。古人译经错会，将一磨洒同于一钱，错之甚矣！佛言：我之教法，随方国土为制。若准此国王法，上从五帝三王，下及大唐王制，未闻盗五钱即合至死。（中略）盗五匹已上方至流别，贯百之间有杖，不至流贬。而言五钱犯重者伤其太急，难为护持。不觉破此戒者其数多矣！有部律文云：四百犯重者，由故严峻，于此国土制以校量宽猛，正得其中，合佛本制也。”百一羯磨一曰：“何况五磨洒，若过五磨洒。”注曰：“西方检问诸部律，皆同此名，断其重罪，不云五钱。此是贝齿计八十个名一磨洒，大数总有四百贝齿，一时离处方是犯盗，元不据钱。若译为五钱者，全乖本文。故存梵语。”

佛词快览：一往阿摩如化慧解弗毗提诃救脱六处犬逐块十宝山七科道品无性有情秘密号宝性两垢庄严劫安[食*善]那名字沙弥后堂首座金刚上味果满偏袒右肩十教归性 [车*度]轹钻金刚起第三焰天咒神普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经掉散饿鬼趣方便愿圆密十真如座头十四生疟加持申日劫初三曼[风@(軷-车)]陀树提伽往昔给病道人缘内界照镜涅槃夜阿阇世王梦曷刺怛那离苦一乘显性教五时教本迹二门波罗阇已迦障尽解脱大悲代受苦执见三钴印葬殓密教四波罗夷赞叹拘留孙佛十三力本生心地观经伪经伪轨 [口*叔]迦婆无量寿王陀罗尼经广释菩提心论叉十慢习因执曜福德门鸠鸠吒牢笼摄律仪戒本命星宿根深信广大发愿颂小像十二面观音数论外道施愿金刚声生念诵果名跋陀和利

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