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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 兴渠 | （饮食）Hingu，又作兴瞿，兴旧，兴宣。五辛之一。玄应音义十八曰：“兴渠，此言讹也，应言兴旧兴宜。出阇乌荼娑佗那国，彼土人常所食者也，此方相传以为芸薹非也。此树汁似桃胶，西国作食皆著之，今时阿魏药是也。”慧琳音义六十八曰：“兴瞿，梵语药名，唐云阿魏也。”宋僧传二十九慧日传曰：“僧徒多迷五辛中兴渠，兴渠人多说不同，或云芸薹胡荽，或云阿魏。（中略）五辛此土唯有四：一蒜二[韭]三葱四薤，阙于兴渠。梵语稍讹，正云形具。余国不见，回至于阗方得见也。根粗如细蔓菁根而白，其臭如蒜。彼国人种取根食也。于时冬天到彼，不见枝叶。薹荽非五辛，所食无罪。” |
| 佛词快览： 牟子 支分生曼荼罗 蒺藜园 朝打三千幕打八百 四堕落法 医方论 焚香 木头 四种根本罪 剑印 多罗菩萨曼荼罗 波罗阇已迦 二鼠 宅门 左间 四山 欲色二界 纳播 雪岭 二六 地持经 竹苇 普贤菩萨陀罗尼经 智目行足 发起手 胎金 光明名号因缘 大施太子 密印 耶输多罗 月盖 述记 礼忏 十二三昧声 坐证 付法藏因缘传 法住 四种轮王 立参 必[木*(淂-水)]家 呗策 禅门五宗 香附子 数论外道 毗沙门 二识 花亭 乳海子 羯吒布怛那 示教 大门 香盘 渐书 摄受门 夜叉罗刹 尸利崛多长者经 作无作 旃陀婆罗鞞 王法正论 天王太子辟罗经 随其心净 除盖障院 法桥 指多 三道真言 无价 纳婆钵奢弭 乾闼婆城 烝砂作饭 生化二身 大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨 因果历然 界内 伪经目录 舍利子 德瓶 身清净 常境 梵怛 贝 |
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