禅观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅观（术语）坐禅而观念真理也。善无畏传曰：“总持禅观，妙达其源。”本事诗曰：“太和末敕僧尼试验若干纸，不通者勒还俗。李章武为成都少尹。有山僧来见云：禅观有年，未尝念经，愿长者宥之。”

佛词快览：四百四病人相现般涅槃水轮随念分别号[路-各+荼]迦罗毗利物如量智释迦提桓因陀罗受菩萨戒仪踞地狮子贤首五教仪科注伽毗罗五位安远唯识无境界论牛狗外道木上座十界权实所立法不成二出四部众参寥子阿鸠留不杀生戒优婆憍舍罗一山注维摩经林微尼五存七欠不庄校女经无所不至明广长舌本愿一乘观音衲三极少纳得一成一切成承远见法观想异人中品中生成坏空马鸣器仗印作佛事戒经贪见竹杖外道饭磬六根净续高僧传禅巾弥勒成佛经摩耶夫人五梦迦叶破颜微笑不思议经夜摩尼夜摩毒天二鼓善心苏摩八识规矩阿赊迦应佛二种授记借香问讯因陀罗跋帝传供蚕茧大佛顶如来心咒二种菩萨身真空妙有一来向弘法福生城无等童授毛孔机用

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅观	（术语）坐禅而观念真理也。善无畏传曰：“总持禅观，妙达其源。”本事诗曰：“太和末敕僧尼试验若干纸，不通者勒还俗。李章武为成都少尹。有山僧来见云：禅观有年，未尝念经，愿长者宥之。”