禅观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅观（术语）坐禅而观念真理也。善无畏传曰：“总持禅观，妙达其源。”本事诗曰：“太和末敕僧尼试验若干纸，不通者勒还俗。李章武为成都少尹。有山僧来见云：禅观有年，未尝念经，愿长者宥之。”

佛词快览：废权立实化生鞞礼多一识变成男子愿博叉半择迦楞伽经义疏金刚起印须炎最胜王经疏波吒厘子城缘起庄严清净藏三昧阿吒筏底不但中付法藏经五精舍佛为年少比丘说正事经师僧微密持经绀蒲国厌求小律仪力波罗蜜十种依果深入祭鬼子母傧荼波多枝末法轮阿拏不死甘露法号多他僧那僧涅婆薮槃陀阿毗遮噜迦昏钟鸣嗔恚大乘义章阿[风@(軷-车)] 诠旨 [马*太]南风灾八种声大光普照阇[口*缚]啰诸行须摩提长者经深智深沙大将大瑜伽三阶佛法阿乞叉野句势梵天火罗九曜起止处业事成办金口相承达磨婆陀那八万四千塔涅槃忌十重显本百录称赞悭华严经传记境界般若念经禅经臂香楞严文句四种授记天主白道金刚树一乘之机疑城胎宫最后有珂但尼教会屈陀迦阿含法相宗四重出体笔端舍利

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅观	（术语）坐禅而观念真理也。善无畏传曰：“总持禅观，妙达其源。”本事诗曰：“太和末敕僧尼试验若干纸，不通者勒还俗。李章武为成都少尹。有山僧来见云：禅观有年，未尝念经，愿长者宥之。”