众罪如霜露的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众罪如霜露（杂语）由思惟忏悔之功德而一切之罪障忽消灭也。普贤观经曰：“一切业障海，皆从妄想生，善欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。”是说二忏中之理忏，三忏中之无生忏也。

佛词快览：般若道行经声闻乘三生俵[贝*亲] 无缘三昧珊底罗羯湿弭罗般涅槃那弗如檀阿毗昙门佛腊日五部合断得戒诜遮吉祥茅玄鉴居士三戒达磨驮都遍周法界世间解仪轨于遮那摩罗根本说一切有部毗奈耶药事散日摄意音乐中台妙供见佛真身相轮大明度经功德庄严王经开荤密意师子铠国师三唤毗首羯摩三昧耶十二门论鸯崛利摩罗十诵律毗尼序开山祖师金光王童子经胜义无性厌真假八愿三爱翠岩驴鞍桥火途迦毗伽罗羯磨僧无等等乘道力禅和者檀拏印商主天子所问经波吒罗阿湿缚婆盲龟浮木三因三果仁王般若五坛法名体我语取饭那世间相违堂主富特伽耶额上珠须陀摩师子断肉经五戒极微深行阿阇梨味如嚼蜡弘誓强缘一品经慈悲种根器般迦舍末底莲华国婆伽伴神

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众罪如霜露	（杂语）由思惟忏悔之功德而一切之罪障忽消灭也。普贤观经曰：“一切业障海，皆从妄想生，善欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。”是说二忏中之理忏，三忏中之无生忏也。