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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 同体慈悲 | （术语）观一切众生之身与己身同体一身，而起拔苦与乐之心，谓之同体之慈悲。起信论曰：“一切诸佛菩萨，皆愿度脱一切众生，自然熏习常恒不舍，以同体智力故，随应见闻而现作业。”又曰：“以取一切众生如己身故，而亦不取众生相，此以何义故？谓如实知一切众生及与己身真如平等无别异故。” |
| 佛词快览： 罢参 地神护法 娜多家瑟吒 胜佛顶 神供 善处 宝云 本法身 十种忍 花筥 比丘尼僧祇律戒经 除盖障院八菩萨 莲华眼陀罗尼经 七经 十地 习果 福罗 光明王 五功德门 降伏 无量光天 手炉 无闻比丘 罗被那 分陀利 鹿园寺 闻持 陀罗尼三重配释 三启无常经 本源清净大圆镜 坏衲 俱舍弥法 摩诃劫宾那 托事显法生解门 五宗 解境十佛 天督 慧净 坚固菩萨 般若灯论 大会众 法务 提婆 忧受 苏陀沙拏 等觉金刚心 十九大士 黄门 露遮 十种空相回向心 器世界 唯识中道 天有 菩萨戒作法 阿吒婆拘 念佛免摩竭难 迦利 玉花 无上觉 广神 四种国土 大日经义释 断七 实相三昧 邬那末奴沙婆陀 金刚瑜伽教 菩提心戒 室卢迦 佛牙 宝唱 九经 大圣曼殊室利童子 阿夷 设厕功德 藏海 阿目佉 那伽波罗 近圆 戒波罗蜜 四欢喜 |
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