童受的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

童受（人名）经部论师拘摩逻多Kuma%rabdha之译名。西域记三曰：“拘摩逻多，唐言童受。”同十二曰：“当此之时，东有马鸣，南有提婆，西有龙猛，北有童受，号为四日照世。”

佛词快览：阿难八不思议顺现业五百身因投华竹庵摄境从识体铃翅夷罗一大事因缘金轮王余蕴四梵志话则禅三昧十谛优昙波罗牙字热时炎忿王离苦化源事理不二拜愿纯真娑伽婆膝芦客尘随妄日精摩尼犍陀庵罗有法意许七星如意轮秘密要经成住坏空普法义经文殊问经色慧灯修罗场十二火天真言释摩男本四子经四度行法宝华太子四住言便十四变化须涅多罗宗乘天画五天使三性分别正语安立果造作魔寺别途万行少善打掷空闲处四谛论八句义四吠陀论云门一宝执心化诱六智有无二边四不可得经无字印延寿堂三种地狱三途八难怀海心魔妙法堂长生库不律仪婆罗尼蜜阿波罗摩那阿婆八不实唱

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
童受	（人名）经部论师拘摩逻多Kuma%rabdha之译名。西域记三曰：“拘摩逻多，唐言童受。”同十二曰：“当此之时，东有马鸣，南有提婆，西有龙猛，北有童受，号为四日照世。”