第一义观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第一义观（术语）台宗三观中，中观之异名也。此名出菩萨璎珞经。是为观道之最上至极，故名第一义。止观三曰：“二观为方便道得入中道，双昭二谛，心心寂灭，自然流入萨婆若海，名中道第一义观。”

佛词快览：十二火神散钱自性唯心阿耆多白足八恒值佛破灶和尚宾头沙罗阿目佉跋折多柰女经六字大陀罗尼咒经法宇大应供迦楼罗阿卢那花圆板楚石摩诃罗伽随蓝虾虹梁苦轮海那落迦一城笈多参后般若锋八游行优波那诃髅鬘外道神明酒十过水忏三轮教五种善根发相贤坐离我三业念佛香界般遮婆栗史迦槃特迦青心阿耨风经法我俱有宗性得赊多九品上琉璃轮王观如来身无尽意菩萨灭业九十六术五道将军寒山诗集宝贤大将婆颇娑衣钵簿王三昧借别名通西山住部八梵随顺大乘义章谛察法忍摩纳仙顺古不翻成自然觉参椅分别智相应染金刚顶经仪轨已知根偿起罗无耳人寂静法拔目鸟净土七经执持识归命顶礼邬波半止迦四分家大梵王宫参头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第一义观	（术语）台宗三观中，中观之异名也。此名出菩萨璎珞经。是为观道之最上至极，故名第一义。止观三曰：“二观为方便道得入中道，双昭二谛，心心寂灭，自然流入萨婆若海，名中道第一义观。”