四颠倒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四颠倒（名数）有二种之四倒：一，凡夫之四倒。二，二乘之四倒。凡夫之四倒：一，常颠倒，于世门无常之法而起常见者。二，乐颠倒，于世间之诸苦而起乐见者。三，净颠倒，于世间之不净法而起净见者。四，我颠倒，于世间之无我法而起我见者。心受身法之四念处，如其次第，为破此四倒之观法也。见俱舍论十九，止观二。二乘之四倒：一，无常颠倒，于涅槃之常而计无常也。二，无乐颠倒，于涅槃之乐而计无乐也。三，无我颠倒，于涅槃之我而计无我也。四，无净颠倒，于涅槃之净而计无净也。涅槃经二曰：“为诸烦恼无明所覆生颠倒心，我计无我，常计无常，净计不净，乐计为苦。”\n\n（名数）【参见: 四倒】

佛词快览：大志焚身慧目冥初外道摩奴沙心言筌一万僧会开白词五手八识五重除雷符乐音三处阿兰若百座仁王讲草单宝月智严音自在王如来宾头卢迎王王七年失国正性定聚血污池普茶大金色孔雀王识神合掌观音法华三昧经惧曩无我印住相众香国爱茧印观四佛庵寺黑白木[木*患]经拘物陀息诤因缘经五魔炎魔天供六十坛法大地十法经毗那夜迦经衣缘力观河多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀钵里萨啰伐拏宝胜如来阅经十二种阿噜力经三转金姿绝待妙点心三转法轮经见取使由旬叉十苦恼光座耆阇崛多十善菩萨陀那伽他左溪当情现相知客黑氏梵志经观自在菩萨随心经梵行大集会正法经三空门幻日王雨花台九品安养之化生振铃二九韵四大部洲十力经无边门陀罗尼经梵网戒本唯识观光台

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