明处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

明处（术语）学习而生智慧之处也。有五种，谓之五明处，又单云五明。地持经三曰：“明处有五种：一者内明处，二者因明处，三者声明处，四者医方明处，五者工业明处。”胜鬘宝窟中本曰：“明处者五明也，此五者生明智处，故言明处。”

佛词快览：五种不随因论生论没劫祠堂银倒离功德天事理不二受法经幡刹现前教授善知识瞥地昙无兰典客省行堂净众僧伽大师俱舍释论宝贤大将怨结提唱智愿密家三藏慈门迦旃迷岸格外斛饭沙弥救蚁刹那生灭洞家六受法普贤曼拏罗经果缚优多罗摩纳二六时中萨婆若阿僧十成慈恩宗六字名号阿若居邻空想金刚牙菩萨波尼立印仪轨禅陀迦掉师子王十一遍使乾陀罗明处八味南中三教德山托钵隐元禅师语录立像圣观自在菩萨念诵仪轨字母品贤首五教仪科注冥罚乌勃一法法门身不染污无知舍黎娑担摩经相应法凫钟护不杀戒五神念食决定义经悲引罗阅造幡功德果上毗奢隶夜二见开示悟入说假部十日十夜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
明处	（术语）学习而生智慧之处也。有五种，谓之五明处，又单云五明。地持经三曰：“明处有五种：一者内明处，二者因明处，三者声明处，四者医方明处，五者工业明处。”胜鬘宝窟中本曰：“明处者五明也，此五者生明智处，故言明处。”