明处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

明处（术语）学习而生智慧之处也。有五种，谓之五明处，又单云五明。地持经三曰：“明处有五种：一者内明处，二者因明处，三者声明处，四者医方明处，五者工业明处。”胜鬘宝窟中本曰：“明处者五明也，此五者生明智处，故言明处。”

佛词快览：法集祠部筒句语三昧云门倒一说识心纥利俱字塔见惑究竟一切智地乳光佛经舍身品妄尽还源观婆罗奢胜应身三摩地尸利[毛@(鞠-革)]多根缘永宁寺间色羯逻蓝识贼缚比丘鸣钟功德华束台羯磨陀那玉耶三阶院乐受信德如如智尸利沙迦召请鹤勒迦啰伊鸣钟羯蓝迦陵伽衣叙谢如法尊胜胜论师秘藏经华严游心法界记三假文殊佛土严净经十智同真心戒实报寂光五停心观位说一切智愿华聚经入出二门无想界缚坚座说听五后得智一家宴中品中生后生菩提函盖相应非二聚娑罗树王不正知晓莹十四神九王九句因无为舍药师如来观行仪轨法文字法师弥沙塞恶语阿苏时经阿楼那语菩萨四种心别时念佛依止甚深开本发智六足慈悲六舟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
明处	（术语）学习而生智慧之处也。有五种，谓之五明处，又单云五明。地持经三曰：“明处有五种：一者内明处，二者因明处，三者声明处，四者医方明处，五者工业明处。”胜鬘宝窟中本曰：“明处者五明也，此五者生明智处，故言明处。”