等妙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

等妙（术语）等觉与妙觉也，大乘阶位五十二级中第五十一位为等觉，第五十二位为妙觉，即佛果也。等觉如十四日之月，妙觉如十五日之月。三十七尊出生义曰：“削地位之渐阶，开等妙之顿旨。”

佛词快览：大日经疏宗眼阿泥底耶新发意菩萨十乘风方便化土命魔王尸罗幢萍沙优波替舍漏尽智证通迷子一说部蛤像浴鼓胜身铁钵摩那斯结净地法通教十地义灯持边山那先经黄芦园经禅家直心不盗戒交承佛眼金轮五坛法果界圆现三百由旬窣堵波三空不空诸根旃提罗系缚受斋庄严佛法经鉴真疑是解津华手五种行禅慧俱珍那教行证晋水普贤菩萨劝发品能被法自在戒十胜行贪惜妙法圣念经端严阿那薮啰[口*缚] 法门身法身有相邻智海岸山那连提黎耶舍教卷摩诃毗卢遮那提婆达兜黄赤色仙人尼陀那目得迦给孤独园不守自意经系念虚妄无缘乘心普陀洛伽山摩诃般若波罗蜜多观果报摄众生戒如来家笈绀园如来所说清净调伏经止持戒一句道尽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
等妙	（术语）等觉与妙觉也，大乘阶位五十二级中第五十一位为等觉，第五十二位为妙觉，即佛果也。等觉如十四日之月，妙觉如十五日之月。三十七尊出生义曰：“削地位之渐阶，开等妙之顿旨。”