筌[四/弟]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

筌[四/弟] （譬喻）又曰筌蹄，筌者取鱼之具，[四/弟]者取兔之网，以喻方便门及言语文句等实现实义之用具。[四/弟]，或作蹄。乃假借也。玉篇曰：“[四/弟]，兔网。”法华文句一曰：“若微若著，若权若实，皆为佛道而为筌[四/弟]。”起信论义记序曰：“真心寥廓，绝言象于筌蹄。”

佛词快览：心观千如是瓦钵五部相应数珠五阿含知息遍身三惑无价七七忌一由缮那盂兰经圆融至德嘉号三能净眼三昧修法死禅和子剃发朅伽毗沙拏三种世间玄旨大板出队迦提道记一百八十五龙王一阐提杖尘四种曼荼昙鸾文殊师利菩萨六字咒功能法经圣最上灯明如来陀罗尼经游山有根身五茎莲华一百一十知识百万遍随经律牟尼罗本愿力回向帝释四苑教证俱权如来笑菩萨邪魔省行堂传法院无表色二功能瑜伽观自在王如来修行法有待工巧明人乘元辰星严净心无失五师子证金刚心浴佛众生浊寂默外道乐音迦维卫一期知身经往生礼赞三种清净怎生摩利迦吉祥坐五种般若迦兰陀长者妙法莲华经玄义佛陀提婆阿羯罗苾刍尼毗奈耶贪嗔痴三大五小部疑盖遮阅那五种三谛释迦毗楞伽摩尼和光同尘三不失

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
筌[四/弟]	（譬喻）又曰筌蹄，筌者取鱼之具，[四/弟]者取兔之网，以喻方便门及言语文句等实现实义之用具。[四/弟]，或作蹄。乃假借也。玉篇曰：“[四/弟]，兔网。”法华文句一曰：“若微若著，若权若实，皆为佛道而为筌[四/弟]。”起信论义记序曰：“真心寥廓，绝言象于筌蹄。”