六度满相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六度满相（杂语）修六度各有满时。尸毗王代鸽者，布施之满也。普明王舍国者，戒之满也。羼提仙人割肉无恨者，忍之满也。大施太子抒海并赞佛者，精进之满也。尚阇梨鹊巢顶上者，禅定之满也。劬嫔大臣分地息诤者，智之满也。见俱舍论十八，辅行三之二，观音玄记下，四教仪。

佛词快览：乌瑟腻沙七佛父母姓字经三外道虚空神方便引入苏迷嚧四佛知见弟子十德咥哩若底邪淫之恶鬼摩护啰沙阿吒薄拘付嘱咒大慈恩寺三藏真陀罗无常讲衣宝卑栗蹉评唱醉象那落迦一偈摩诃般若波罗蜜经释论戒垢猴沼宗眼二柱实义甚深大回向经莲门三业相应法界圆融那先经比丘尼戒本寄库钱精进力发起手胎金各存五部三部耆山禅心讽经贫女施[叠*毛]衣生天付法藏大寒林业秤法华玄赞占察经三转十二行相衲伽梨阅头檀八教大意十二佛名神咒校量功德除障灭罪经般荼迦四种护摩鸯输伐摩五部秘经 [斩/耳] 人间华严宗七祖十二部经姜羯罗欲爱住地偏真无量净天加句常念如来地义山大统口力论师铁轮王业体慧命二种加持颠倒妄想濡首菩萨无上清净分卫经大日业证明金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨现识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六度满相	（杂语）修六度各有满时。尸毗王代鸽者，布施之满也。普明王舍国者，戒之满也。羼提仙人割肉无恨者，忍之满也。大施太子抒海并赞佛者，精进之满也。尚阇梨鹊巢顶上者，禅定之满也。劬嫔大臣分地息诤者，智之满也。见俱舍论十八，辅行三之二，观音玄记下，四教仪。