篇聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

篇聚（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。

佛词快览：波罗逸尼柯位妙诈习因善心鹤勒相承血脉如意佛总相戒三变安阇那舍利弗本地有财释满座食后漱口坐禅堂心用四分无住处涅槃廓然大悟本门五生正学女教诫缘觉身哑羊外道延命法浊恶世大种破落僧经道受识住交点十七种庄严十诵僧尼要事羯磨五俱伦似因本来自性清净涅槃末那识菩萨马头波鸠蠡无问自说经言阿惛沈屈陀迦阿含遍处调御演义钞退道声闻阿罗逻迦蓝五谛印经院阿波罗提目伽妙真珠网四忘饿鬼爱但理随缘合坛陀天鹦鹉救山火正法轮身璎珞粥质底沉水香大曼一大事戍缚迦尊者白脚师率都婆经临斋讽经五位君臣佉罗帝十种神通龙龛阿噜力经尸弃那难信金刚信乐摩男一字顶轮王经心想内外三教事识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
篇聚	（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。