篇聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

篇聚（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。

佛词快览：惑得伽梵达摩外教七逆罪愿人一切智光明仙人慈心因缘不食肉经秀能郁陀那杂阿毗昙心论无边法界五无间长日八正道经正遍知海华严经十类赡部光像醯哩随信行十种法行观楞伽经记二如金刚摧碎陀罗尼有漏三界王日休慧忠念佛三昧宝王论三种回向十忿怒明王经宝唱小四相弥勒释迦成佛前后天竺五山白鹤慧门十六尊伽那那跋多书大乘十种清净禁戒劫贝郁头蓝弗摩诃世间禅可大师竹苇天台韶国师帝释善法堂檀弥罗阙过阿毗达磨藏显宗论二种精进少室遮情还源阿沙荼希运吟咏极难胜地表业无表业出生无量门持经释义悭结行四依阎罗雪童老檑槌不两舌泥梨甘蔗烦恼阵内教四谛十六行相息忌伽弥因圆西曼陀罗冥护宝王三水大方广佛华严经入法界品四十二字观门大日如来四种身九僧游戏神通鞞头梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
篇聚	（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。