起信二门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起信二门（术语）起信论说明众生心时，别为心真如门与心生灭门。心真如门为众生心本体的方面之说明，心生灭门为众生心现象的方面之说明也。

佛词快览：迦利沙波拏匿缚旃陀越国王经有为干达城释迦三僧祇修行阿缚卢枳低湿伐逻叩髑髅知生处无学报障种子识出慧三界藏垂语蕤呬耶经阿沙荼灭十方冥经旃檀耳无记法小师无碍智铁丸地狱迦罗毗啰断见论人空观满愿子经权者五母子经五股杵四重二谛愿佛迦毗罗卫赵州大萝卜大人相印大宝摩尼贪毒五部相应数珠南山三观七种礼佛迦毗罗神答摩妙法船三自黄教水天妃实相无漏大海文殊号法王子转依一蛇首尾笼头角驮忌日跋阇罗婆罗贪习酥粥卵塔根本惑自恣五德补涩波毗阇耶多慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法绕塔功德经魔事境情有理无阿毗达磨俱舍论本颂磨司六好日提和竭相好佛腊日外无为鸠那罗太子如绵入棘死苦黑闇迦比罗念佛回向声显论师法缘钵罗底也欲尘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
起信二门	（术语）起信论说明众生心时，别为心真如门与心生灭门。心真如门为众生心本体的方面之说明，心生灭门为众生心现象的方面之说明也。