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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 军荼 | （物名）梵名Kun!d!a，火炉之义。即密家护摩所用之火炉也。凡行护摩，先造四肘之坛高一[拱-共+桀]手，中凿军荼，径圆一肘，深十二指，于两重作缘，内缘高阔各一拇指，外缘高阔各四指。底正中，于此以泥作轮像及跋折啰之像，柄向南出，使作丁字形。柄长四指，阔亦四指，横头长八指，高阔各四指。又于外作一土台，形如莲华。于次外敷师之座位。又于军荼之四周，布吉祥草，以为圣众之座位。若凿造军荼不能时，即以赤色画其形状，中安火炉为法。盖护摩有息灾增益降伏钩召敬爱之五种。随其种类，而火炉之形不同。息灾之护摩，其形正圆，增益正方形，降伏三角形，钩召金刚形，敬爱莲花形。出于金刚顶略出念诵经四，金刚顶瑜伽护摩仪轨等。【又】军荼利之略。 |
| 佛词快览： 药师如来观行仪轨法 诸藏纯杂具德门 添品法华 三无表业 黄赤色仙人 宿王戏三昧 歌罗频伽 极说 开定 如法治 圆谈 圣道众 无量寿王 舍磨奢那 五怖畏 一乘妙典 假名宗 大乐金刚不空真实三摩耶经 言阿 华严释经十门 闲处 三十种外道 密学 真言师 麟喻 本缘 四十九日 翳荼迦 叉手 号[路-各+荼]迦罗毗 天台山 温室洗浴众僧经 国僧正 唱导 坏法 勤息 安那般那 莲刹 五纳衣 杂行 说四依 大悲者 径山道钦禅师 难有 持念 难信之法 邬波素迦 草单 僧伽 十见 布刺拏 慧剑 西明 三观 王法正论 二种佛土 佛陀大会 了因 悉怛多般怛罗 习 因源 鼠 欲缚 俱利窟 止观十观 丽藏目录 阇维分 玄沙闻燕子 五十颂圣般若罗波蜜经 净圆觉心 般遮罗 四忍 佛具 八大自在我 二无记 负舂居士 摩尼轮 法化 伪经 灌顶坛曼荼罗 |
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