纳蛇于筒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

纳蛇于筒（譬喻）譬禅定能正人之邪曲也。智度论曰：“是心从无始来常曲不正，得是正心行处，心则端直。譬如蛇行常曲，入竹筒则直。”

佛词快览：四悔僧祇支华藏八叶报恩奉盆经如来舍菩萨坐具越三摩耶罪四病阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印天衣拂千岁玄应意义白云宗十类经石门文字禅怀让须摩檀身等爪土玉佛贝叶共生荆溪行不退无为无欲有无二见斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇佛眼真言音声念诵羯磨橛四住二众蔑戾车智妙本门事观通肩童子嗢多那惹叔祖莲华初开乐十字佛顶印真言无上灯娑罗散他迦多衍那天子业魔蠕动三十六句百佛名经见修受随鬼录根上下智力本利益妙四百四病飞龙大萨埵心真如门如来寿量品如意宝珠迦布德迦伽蓝跋伽婆深理如来拳印虚空神安明山檗喇婆慕何十界一念撰三藏及杂藏经莲华观宝塔金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法种识大水火近事女拘摩罗戒本勤云堂圆觉紧祝全跏趺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
纳蛇于筒	（譬喻）譬禅定能正人之邪曲也。智度论曰：“是心从无始来常曲不正，得是正心行处，心则端直。譬如蛇行常曲，入竹筒则直。”