通身手眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

通身手眼（公案）犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰：“道吾问云岩昙晟禅师曰：大悲千手眼，那个是正眼？师曰：如人夜间背山摸枕子。吾曰：我会也。师曰：作么生会？吾曰：遍身是手眼。师曰：道也太煞道，只道得八成。吾曰：师兄作么生？师曰：通身是手眼。”

佛词快览：能作因提婆毗何罗阎罗王星阿夷长生符婆罗尼蜜威神居士去来实有宗邪林如来部旧俱舍比丘尼八归敬戒信受奉行不断光重摄论应灭摈恭敬经三光天独秉沩山侍立百丈阿岚婆苏都融通淘汰财慧界系黑衣宰相邪旬阿菟楼陀四姓龙王无二平等经六智阿弥陀经不思议神力传华严部五戒相经草单折芦果能变昙鸾五逆大乘二种成佛家珍预流向十类经幡盖阿难陀拘蚕疏头大因陀罗观广智耶舍二种信心虚舟妄信十进九退福力太子开示悟入出到菩提四愿五神通化相三宝拘暹理和色盖初顿华严耆婆导阿阇世诣佛所 [女*贝]罗[言*我]法须陀须摩嗔业道真说临终呜钟七丈夫请观音经疏遍成诸行温陀罗分段三道宗说俱通灭谛四相道业拘兰难陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
通身手眼	（公案）犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰：“道吾问云岩昙晟禅师曰：大悲千手眼，那个是正眼？师曰：如人夜间背山摸枕子。吾曰：我会也。师曰：作么生会？吾曰：遍身是手眼。师曰：道也太煞道，只道得八成。吾曰：师兄作么生？师曰：通身是手眼。”