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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二无我 | (名数)一、人无我,自主自在之我为我。凡夫不了五蕴假合和之义,固执实有自主自在之人体,曰人我,今了五蕴假和合之义,达实无人体,曰人无我,是为小乘之观道,以断烦恼障,而得涅槃者也。二、法无我,固执诸法有实体,有实用,曰法我,今了诸法因缘生之义,达实无自性,曰法无我,是为大乘菩萨之观道,以断所知障,而得菩萨者也。小乘唯悟人无我,菩萨则二无我皆悟。楞伽经一曰:“大慧菩萨摩诃萨善观二种无我相,云何二种无我相?谓人无我,及法无我。” |
| 佛词快览: 相入 生死 六忍 禅戒 露形外道 频婆罗 瞿摩帝 手轮论 井河 阿伽陀 意水 吉祥草 言便 四兵 修妒路 惊觉一切如来印 宗匠 唯识心要 天竺衣 一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃 南泉牡丹 实相平等礼 折芦 耶只经 佛[马*太]斯那 珍域 饮食真言 小草 内宿食 五百生野狐 我倒 四度行法 四菩萨 大法师 意根坐断 黑岭 深密解脱经 触象 俱舍论注疏 翅夷罗 王法正论经 四洲地狱 四本止观 五部相应数珠 佉梨 苏悉地羯罗供养法 宝池 大空声 本愿力回向 遮那圆顿 庵婆女 那吒折肉 栏楯 无门宗 律藏 三世无障碍智戒 一色一香无非中道 大车 坐证 四教三密 三重曼陀罗 闇 摩诃僧祇 七佛药师五坛修法 三假 五类声 大会众 三聚净戒 二入 寂照神变三摩地经 名别义通 圣性 东方净琉璃医王 大孔雀王 秃奴 拘尸那城涅槃 曷刺[翔-羽+儿] 法灭 逆谤 律虎 |
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