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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 罪福 | （术语）五逆十恶等为罪。五戒十善等为福，罪有苦报。福有乐果。无量寿经下曰：“信罪福，修习善本。愿生其国。”百论疏上之上曰：“罪以摧折为义。造不善业，感彼三涂，得于苦报，摧折行人，目之为罪。福是富饶为义。起于善业，招人天乐果，故称为福。”俱舍光记十五曰：“罪福二门，非皆齐等。” |
| 佛词快览： 八九二识 极七返 铁城泥犁经 頞多和耆经 道流 渐次止观 无上灯 多闻庆 四圣十哲 医王 真佛 本二 转辘辘地 后堂首座 文殊行经 生途 鞞岚 能施太子 入堂五法 丘慈 烈士池 粥 断盐 替僧 一真地 弥离车 佛心印记 钩纽 一俱胝 阿缚遮罗 韦提希 有无 如意摩尼 晨昏钟 永明心赋注 我波罗蜜 心作解脱 弥陀三圣 破执 贪嗔痴 草饭 念佛回向 金刚 香木 胜林 一翳 六相 第一句 三种羯磨法 二十八有 涅槃佛 五十展转 三昧耶身 [廿/高/禾]干喻经 长养 十念住生 五部秘经 刻花 维摩诘所说经 六万藏 央崛摩罗经 譬喻 二和 方便土 未了因 称赞如来功德神咒经 邬波索迦 遮难 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品 六通 洛阳伽蓝记 三夫人 尊星王 能引师 净主 大阿罗汉 善亲友 所须严净愿 思惑 瑜伽经 |
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