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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 立颂八意 | (名数)一,少字摄多义,能于少字摄多义也。二,赞叹多以偈颂,赞叹其德以偈颂,东西其揆一也。三,为钝根重说,佛为弟子说长行,有根钝而尚不解者,则重说偈颂也。四,为随喜乐故,佛见众机有欣乐偈颂者,随而说偈颂也。五,为后来徒故。佛为弟子说长行竟,或有新来之众,不闻前经,故为说偈颂也。六,为易受持故,长行之文句繁多,难于受持,故更说偈颂,使易记持也。七,增明前说故,初说长行,义有未尽,后说偈颂更明其义也。八,长行未说故,不说长行,直说偈颂,所谓孤起颂也。见华严大疏。 |
| 佛词快览: 持边山 瞎屡生 智相 口 料简 三佛子 粟散国 娑度 华严三生 善恶所起经 七遮罪 贤豆 焦热大焦热 下忍 思法阿罗汉 等妙金刚 贪欲使 米头 三品弟子经 三识 风烛 真身 地藏与法藏 童真住 八种自在 扶律谈常教 香刍 大依止处 阿牟伽 鹿野园 观在萨埵 假名 金刚顶瑜伽降三世成就极深法门 众香国 四十二字门 戒相 三种即身成佛 幻化 五教章 别解脱经 苏[口*缚]罗多 三世无比力真言句 字相字义 新旧两伊 宝思惟 梦见十事经 染污意 阏伽花 五时 华严旨归 憍萨罗 果上 厕纸 阿罗波宝多夜叉 经箱 回礼 一字禅 食经 果位 男根 源空 无欲仙人 鸠罗 四佛知见 声闻乘 离相三昧 转依难证屈 啖月 义解 声 观行教 难龙王经 式叉摩那 虚空神 知浴 金色尊者 满字教 未知当知根 散陀那 阳光 |
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