功德衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

功德衣（衣服）梵语曰迦絺那。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。【参见: 迦絺那】。四分律四十三曰：“安居竟，有四事应作。何等为四？应自恣，应解界，应结界，应受功德衣。”

佛词快览：无性摄论支郎香筥密经禅三昧触钟圣师七胜事非思量底摄意音乐求珠流变三叠禾山解打鼓十二佛七处善非主独行无明密教四无量观上求菩提蜜伽阇通霄路曷罗阇姞利呬城七种生死大般涅槃经疏达池大般涅槃经论不自在内外曼荼罗花亭显本观佛为宗万法一如福力太子少林武艺痴慢脚布非黑非白业苏陀夷清净光明身婆沙波火头金刚佛说呵雕阿那含经优陀延王随难别解触指萨多般那求诃无依涅槃开华三昧蛇梵网经楼陀罗超日明三昧经印象 [言*我]那钵底德风径山道钦禅师起世经说道实相般若三类境能所同展三拜离垢眼波斯匿王游猎得末利夫人戒婆离四禅定两界曼陀罗迦兰陀竹林三爱十六大国依智不依智经典定散自心五五百年悲愿伏钲三种供养俱兰吒心鬼难行道毗俱胝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
功德衣	（衣服）梵语曰迦絺那。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。【参见: 迦絺那】。四分律四十三曰：“安居竟，有四事应作。何等为四？应自恣，应解界，应结界，应受功德衣。”