美音天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

美音天（天名）又名妙音天，辩才天之异名。梵名萨啰萨筏底Sarasvati，大日经疏十曰：“美音天是诸天显咏美者，与乾闼婆稍异，彼是奏乐者也。萨噜萨筏底曳，即美音之名也。”大日经义释七曰：“美音天亦名辩才天。”【参见: 大辩才天】

佛词快览：内供奉与手低头仁王经仪轨风幡室罗筏栗[马*太] 对机意生八叶大莲华王邑头尼四种薰习旃陀越金刚智三藏微聚八供菩萨第一识国王不梨先泥十梦经阿弥陀佛化鹦鹉长者法志妻经何苦经舍头谏太子二十八宿经密利伽罗钵喇底木叉如来藏经婆楼那郁瘦歌逻一百八尊契印摩男俱利有部律摄天衣三天颇尼多普贤菩萨行愿赞内心曼荼罗一如观音无明长夜五则法门同如来庄严具待对密教纲要半夏大明三藏法数梵书金刚喜菩萨迦遮邻地素法身自性冥谛米璎珞粥长者子制经羯尼迦要言分别德生观音签苏楼波五千上慢岫云寺阿娑罗森罗万象即法身三品悉地屙屎送尿入曼荼罗者般若理趣释百界婆陟旃达罗伐摩十殿阎王安受苦忍死山鸠夷罗缘起门真俗不二湿生化生方便品四不生转法轮四供养种熟脱梵箧徒弟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
美音天	（天名）又名妙音天，辩才天之异名。梵名萨啰萨筏底Sarasvati，大日经疏十曰：“美音天是诸天显咏美者，与乾闼婆稍异，彼是奏乐者也。萨噜萨筏底曳，即美音之名也。”大日经义释七曰：“美音天亦名辩才天。”【参见: 大辩才天】