美音天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

美音天（天名）又名妙音天，辩才天之异名。梵名萨啰萨筏底Sarasvati，大日经疏十曰：“美音天是诸天显咏美者，与乾闼婆稍异，彼是奏乐者也。萨噜萨筏底曳，即美音之名也。”大日经义释七曰：“美音天亦名辩才天。”【参见: 大辩才天】

佛词快览：佛国记地理考证亟缚屣一法身寒山诗典客无住法界缘起大教阿迦尼瑟吒甲刹敢曼翅由逻顿断火[合*牛]轨别录阿育王最后施半庵摩勒果实相印见性化人说五秘密镇宅不动法六种食大心力二种世间苏哩耶衣[里-里+戒] 无觉有观三昧嚫资尘点虚堂和尚颂古评唱折中录持国天赤肉团上二十二无减见道释义大志焚身梵天供摩诃僧那僧涅陀胎大日先尼优摩陀法身经虾虹梁投身饲饿虎经反叉合掌玄忠回礼那伽波罗七众十忿怒明王经八万威仪寂静行锋刃增人非人可惜许补教编三本华严经疮不定止观磐石劫婆罗尼蜜婆稚阿修罗爱毒传心相空观贤劫千佛名经释门章服仪悲华经无染识善不受报醯遮波多灌顶国师十三资具吽隔历三谛别解别行金轮圣帝大宝华自在女天转世阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达三自

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
美音天	（天名）又名妙音天，辩才天之异名。梵名萨啰萨筏底Sarasvati，大日经疏十曰：“美音天是诸天显咏美者，与乾闼婆稍异，彼是奏乐者也。萨噜萨筏底曳，即美音之名也。”大日经义释七曰：“美音天亦名辩才天。”【参见: 大辩才天】