结解的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结解（术语）如言缚脱。为烦恼所缚而不自在，故云结，悟理而脱结缚，谓之解。楞严经五曰：“结缚同所因，圣凡无二路。”

佛词快览：百界千如火铃五大疏三契经异部悲济会立地医罗钵龙王魔檀童行堂善元因法性空但荼白莲骨节烦疼因缘经法印经变成男子愿魔界讲座法座转法轮远离所灭流指腹亲盗贪伊那婆那入一切平等善根堂头娑罗树苏哩耶见真空处定阿毗达磨法蕴足论根本印无所不至明义立无生清净宝珠名号莲华三昧经拂子天人散花尸上获得胎藏界曼陀罗三点身土莲华部发生菩萨不安稳业如是我闻元起仁法句譬喻经计我实有宗毕竟无毗湿波银山铁壁大洲轮圆底下邪空八道行阿婆卢吉低舍婆罗遮那圆顿三十六部神王护三归人二和每怛利末那无明住地惑贪爱金刚顶莲华部心念诵仪轨一相一味业缘六群比丘单半者蒲阇尼下间焚香利益结愿金刚顶瑜伽护摩仪轨虚堂录己心法门满字会二归一

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结解	（术语）如言缚脱。为烦恼所缚而不自在，故云结，悟理而脱结缚，谓之解。楞严经五曰：“结缚同所因，圣凡无二路。”