尘劳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尘劳（术语）烦恼之异名。贪嗔等之烦恼，坌秽真性，劳乱身心，谓为尘劳。维摩慧远疏曰：“烦恼坌污，名之为尘。彼能劳乱，说以为劳。”长水楞严疏一上曰：“染污故名尘，扰恼故名劳。”止观一曰：“尘劳即是菩提。”

佛词快览：义真富楼那说法第一三子三藏毕洛叉三会三时业一乘显性教南海寄归传等智造幡功德辩天林微尼周陀半托迦轨仪善来比丘接待三千佛法门寺口和因明正理门论本法被净月相似即闻名不退愿金刚手一只眼兜夜人吉遮机性鬼道智闲诸佛法身经根本说一切有部毗奈耶破僧事十二恶律仪陈弃药活祖如意轮经六道四圣宿命智陀罗尼经迷悟因果三种知识断末摩鹤悉那八倒相续假色相云衲法本内传最胜佛顶印十三力梵音无所得十地愿行维摩教诫示导无动佛大曼荼罗王阿那婆答多六粗降三世忿怒持明王尊圆陀陀地阿阐底迦无心智人曲录光颜毗湿婆部具戒宿曜经月灯三昧八福生处七昙补涩波四无色无相离念常乐阿摩洛迦六位五色幡

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尘劳	（术语）烦恼之异名。贪嗔等之烦恼，坌秽真性，劳乱身心，谓为尘劳。维摩慧远疏曰：“烦恼坌污，名之为尘。彼能劳乱，说以为劳。”长水楞严疏一上曰：“染污故名尘，扰恼故名劳。”止观一曰：“尘劳即是菩提。”