群有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

群有（术语）三有，九有，二十五有等。众生之果报名为有。业疏一上曰：“唯此僧宝，下济群有。”济缘记一上曰：“下济群有，六道福田故。言群有者：正报即四生，依报则三界，开为九有二十五有。”

佛词快览：五秘水陆会五种魔三力 [火*(堛-土)]刍无余入寂体四种道品六行观嗣法晚粥本相十七清净千佛四病观察记别经五住地覆俗谛生死事大五果华严时二种无知真实理门两部神道缘想德母坞波塞迦离谊理界北方七曜众求那千佛出兴异说华严头天识身表业那罗延身愿仰口食场室雪峰悉昙章见真阎王真言十心断苦法讲供不断轮义味名号五大尊根本印即非钵宝箧印塔为人悉檀受戒阿阇梨僧林支那提婆瞿怛罗三事衲教授善知识六栽四愿十妙天上阿罗八念康僧会一增戍迦罗博乞史大叫唤地狱天堂 [风@(軷-车)]陀虚空四名讫哩吉优婆底沙羯专钵失遮薄底迦无明见四摄事龙有三苦五教这个

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
群有	（术语）三有，九有，二十五有等。众生之果报名为有。业疏一上曰：“唯此僧宝，下济群有。”济缘记一上曰：“下济群有，六道福田故。言群有者：正报即四生，依报则三界，开为九有二十五有。”