圆顿戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆顿戒（术语）谓天台宗之戒法也。彼宗以所谓圆融诸法顿速成佛圆顿之旨为宗。故名所依之戒为圆顿戒。十宗略记谓此戒与小乘律宗，云泥各别，原以法华开显之妙理为本而兼梵网之十重禁戒四十八轻戒等也。止观云：当知中道妙观，戒之正体，上品清净，究竟持戒，是圆戒之正意也。

佛词快览：阿摩慧见迷途中呗普法义经因坻四禅比丘华严部大黑真言四度传授净眼真荼金刚萨埵空有无碍宗轮番三年忌净邦可洪音义轻垢罪八种清风耳圆通五苦章句经迦迦迦迷悟不二五叉地狱福力太子阿吒薄拘付嘱咒信后称名大域龙阎摩兜陀那笈多烦恼林大慈恩寺苏利耶阿娑摩六大无碍观行五品位一切智者福力太子因缘经已离欲者染污突路拏大会迦利沙波拏四分僧戒本八轴普贤菩萨奠汤摩诃毗佛略勃陀竖底沙论船子鍐乳治生产业金刚三业经身语心轮落赚阿赖耶识三种境深法忍自恣日欲如意足有德女优婆夷净行经忍法远离乐利他金刚界成身会曼荼罗波罗越阴魔无热天法华文句记自然外道贤劫千佛名经因果皆空宗玄应八识五重阿菟林空心法无碍智黑蚖怀珠四爱生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆顿戒	（术语）谓天台宗之戒法也。彼宗以所谓圆融诸法顿速成佛圆顿之旨为宗。故名所依之戒为圆顿戒。十宗略记谓此戒与小乘律宗，云泥各别，原以法华开显之妙理为本而兼梵网之十重禁戒四十八轻戒等也。止观云：当知中道妙观，戒之正体，上品清净，究竟持戒，是圆戒之正意也。